Trắc nghiệm lịch sử 7 cánh diều bài 4 Phong trào cải cách tôn giáo

A A. Nó dẫn đến sự sụp đổ của tất cả các chế độ quân chủ. B B. Nó chấm dứt hoàn toàn mọi hoạt động tôn giáo. C C. Nó thay đổi sâu sắc cơ cấu tôn giáo, chính trị, kinh tế và văn hóa của châu Âu. D D. Nó chỉ là một phong trào nhỏ, ít ảnh hưởng.

A A. Hoàn toàn dựa trên tư tưởng của Martin Luther. B B. Xuất phát từ mâu thuẫn cá nhân của nhà vua với Giáo hội. C C. Nhằm mục đích thiết lập một nhà nước thần quyền hoàn toàn. D D. Được sự ủng hộ mạnh mẽ của tầng lớp nông dân.

A A. Thực hành các nghi lễ của Giáo hội B B. Làm việc thiện và bố thí C C. Tin vào Chúa Giêsu Kitô và nhận ân điển của Ngài D D. Tuân theo lời răn của Giáo hoàng

A A. Jean Calvin B B. Ulrich Zwingli C C. Martin Luther D D. Henry VIII

A A. Sự phân chia Kitô giáo châu Âu thành Công giáo và Tin lành. B B. Gia tăng các cuộc chiến tranh tôn giáo. C C. Thúc đẩy sự phát triển của tư bản chủ nghĩa. D D. Sự suy yếu của chế độ phong kiến ở tất cả các nước châu Âu.

A A. Dòng Phanxicô B B. Dòng Đa Minh C C. Dòng Tên (Jesuit) D D. Dòng Biển Đức

A A. Công giáo, Chính thống giáo B B. Tin lành Luther, Tin lành Calvin, Anh giáo C C. Do Thái giáo, Hồi giáo D D. Phật giáo, Ấn Độ giáo

A A. Một phong trào nhằm thống nhất các giáo phái Tin lành. B B. Phản ứng của Giáo hội Công giáo trước sự trỗi dậy của Phong trào Cải cách. C C. Nỗ lực nhằm khôi phục lại Đế chế La Mã Thần thánh. D D. Cuộc nổi dậy của nông dân chống lại Giáo hội.

A A. Công đồng Trentô B B. Hòa ước Westphalia (1648) C C. Luận đề của Martin Luther D D. Sự kiện Vua Henry VIII ly hôn

A A. John Knox B B. John Calvin C C. Martin Luther D D. Ulrich Zwingli

A A. Chiến tranh Ba Mươi Năm, Chiến tranh Tôn giáo Pháp B B. Chiến tranh Napoléon C C. Chiến tranh Bảy Năm D D. Chiến tranh Thế giới thứ nhất

A A. Martin Luther B B. John Calvin C C. Ulrich Zwingli D D. Desiderius Erasmus

A A. Oliver Cromwell B B. Vua Henry VIII C C. Thomas Becket D D. William Shakespeare

A A. Lo sợ sự phát triển của chủ nghĩa tư bản. B B. Bảo vệ quyền lực và tài sản của mình trước sự phê phán. C C. Muốn thống nhất châu Âu dưới một đế chế. D D. Không chấp nhận sự đa dạng tôn giáo.

A A. Chủ nghĩa nhân văn. B B. Học thuyết tiền định và sự cần thiết phải làm việc chăm chỉ để chứng tỏ mình được chọn. C C. Chủ nghĩa hoài nghi. D D. Thuyết bất khả tri.

A A. Đại diện Chúa trên Trái đất và có quyền lực tuyệt đối. B B. Là người đứng đầu Giáo hội nhưng không có quyền ban ơn xá tội. C C. Chỉ là một giám mục như bao giám mục khác, không có quyền uy đặc biệt. D D. Người dịch Kinh Thánh sang tiếng Latinh.

A A. Phục hồi lại các nghi lễ cổ xưa của Kitô giáo. B B. Thống nhất tất cả các giáo phái Kitô giáo thành một. C C. Cải cách những sai lầm, lạm dụng trong Giáo hội Công giáo và khôi phục lại sự thuần khiết của đạo Thiên Chúa. D D. Thúc đẩy sự phát triển của khoa học tự nhiên và triết học.

A A. Martin Luther B B. Ulrich Zwingli C C. John Calvin D D. Thomas Cranmer

A A. Kinh Thánh B B. 95 Luận đề C C. Tín điều Nicene D D. Cuộc đối thoại về hai hệ thống thế giới

A A. Thời kỳ Phục hưng. B B. Thời kỳ Khai sáng. C C. Cuộc Phản Cải cách của Giáo hội Công giáo. D D. Thời kỳ Cách mạng Pháp.

A A. Pierre Valdo B B. Jan Hus C C. John Calvin D D. Theodore Beza

A A. Làm suy yếu hoàn toàn quyền lực của các quốc vương. B B. Thúc đẩy sự hình thành các quốc gia dân tộc và tăng cường quyền lực của nhà nước. C C. Dẫn đến sự thống nhất về mặt chính trị trên toàn châu Âu. D D. Không có tác động đáng kể đến đời sống chính trị.

A A. Phản Cải cách B B. Cải cách Tin lành C C. Phục hưng D D. Khai sáng

A A. Anh B B. Pháp C C. Thụy Sĩ D D. Tây Ban Nha

A A. Tăng cường quyền lực của Giáo hội. B B. Giúp người dân tiếp cận trực tiếp với Lời Chúa và tự suy ngẫm. C C. Phục vụ mục đích chính trị của các nhà cai trị. D D. Cổ vũ việc sử dụng tiếng Latinh trong tôn giáo.