Đề 2 – Bài tập, đề thi trắc nghiệm online Cơ Sở Văn Hóa Việt Nam

A A. Phong tục tập quán. B B. Công cụ sản xuất. C C. Nhà cửa, kiến trúc. D D. Đồ dùng sinh hoạt.

A A. Sự cầu kỳ trong cách chế biến. B B. Sự sang trọng trong cách bày trí. C C. Sự cân bằng âm dương và hài hòa hương vị. D D. Sự đa dạng trong nguyên liệu.

A A. Sự phát triển của kiến trúc đền chùa. B B. Sự hình thành của các lễ hội tôn giáo. C C. Sự du nhập của các loại hình nghệ thuật. D D. Sự hình thành tư tưởng từ bi, hỉ xả và hướng thiện.

A A. 'Đàn ông xây nhà, đàn bà xây tổ ấm'. B B. 'Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng'. C C. 'Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ'. D D. 'Đi một ngày đàng, học một sàng khôn'.

A A. Tinh thần tương thân tương ái. B B. Ý thức trách nhiệm với tập thể. C C. Sẵn sàng giúp đỡ người khác. D D. Tất cả các đáp án trên.

A A. Sự thẳng thắn và bộc trực. B B. Sự kín đáo và tế nhị. C C. Sự tự do và phóng khoáng. D D. Sự độc lập và cá tính.

A A. Di tích lịch sử. B B. Lễ hội truyền thống. C C. Nghệ thuật biểu diễn dân gian. D D. Tiếng nói, chữ viết.

A A. Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. B B. Thiên, Địa, Nhân. C C. Âm và Dương. D D. Đạo.

A A. Văn hóa dân gian chỉ dành cho người nghèo, còn văn hóa bác học chỉ dành cho người giàu. B B. Văn hóa dân gian mang tính truyền miệng và cộng đồng, còn văn hóa bác học mang tính hệ thống và cá nhân. C C. Văn hóa dân gian không có giá trị nghệ thuật, còn văn hóa bác học có giá trị nghệ thuật cao. D D. Văn hóa dân gian chỉ tồn tại ở nông thôn, còn văn hóa bác học chỉ tồn tại ở thành thị.

A A. Trọng nghĩa khinh tài. B B. Cần kiệm liêm chính. C C. Yêu nước thương dân. D D. Nhân ái vị tha.

A A. Màu trắng. B B. Màu đen. C C. Màu đỏ. D D. Màu xanh.

A A. Xưng hô khiêm nhường. B B. Nhường nhịn, giúp đỡ. C C. Lắng nghe và tôn trọng ý kiến. D D. Tất cả các đáp án trên.

A A. Hiếu thảo với ông bà, cha mẹ. B B. Kính trọng người lớn tuổi. C C. Sống độc lập và tự do cá nhân. D D. Yêu thương và đùm bọc lẫn nhau.

A A. Khó tiếp thu cái mới. B B. Dễ bảo thủ, trì trệ. C C. Thiếu sáng tạo, đổi mới. D D. Cả ba đáp án trên.

A A. Văn hóa Việt Nam coi trọng cá nhân hơn cộng đồng, trong khi phương Tây ngược lại. B B. Văn hóa Việt Nam coi trọng vật chất hơn tinh thần, trong khi phương Tây ngược lại. C C. Văn hóa Việt Nam coi trọng sự hài hòa và kín đáo, trong khi phương Tây coi trọng sự thẳng thắn và cá tính. D D. Văn hóa Việt Nam coi trọng sự đổi mới và sáng tạo, trong khi phương Tây coi trọng truyền thống và bảo tồn.

A A. Tiền bạc và địa vị. B B. Sự chân thành và tin tưởng. C C. Sự thông minh và tài giỏi. D D. Sự nổi tiếng và quyền lực.

A A. Sử dụng vật liệu hiện đại như kính và thép. B B. Xây dựng các tòa nhà cao tầng. C C. Bố trí sân vườn, ao hồ và cây xanh. D D. Trang trí nội thất bằng các vật dụng đắt tiền.

A A. Chèo. B B. Tuồng (Hát bội). C C. Cải lương. D D. Ca trù.

A A. Sự sùng bái các thế lực siêu nhiên. B B. Niềm tin vào sự bất tử của linh hồn. C C. Lòng biết ơn và sự kính trọng đối với những người đã khuất. D D. Mong muốn được ban phước lành và tài lộc.

A A. Lòng dũng cảm và kiên cường. B B. Sự cần cù và tiết kiệm. C C. Lòng biết ơn và sự trân trọng. D D. Sự thông minh và sáng tạo.

A A. Tuồng (Hát bội). B B. Chèo. C C. Múa rối nước. D D. Ca trù.

A A. Quyền lực và sức mạnh quân sự. B B. Sự giàu có và thịnh vượng. C C. Sự cần cù, chịu khó và gắn bó với nông nghiệp. D D. Vẻ đẹp và sự thanh cao.

A A. Tính linh hoạt, dễ thích nghi. B B. Tính trọng tình, coi nhẹ lý. C C. Tính duy lý, logic chặt chẽ. D D. Tính kinh nghiệm, coi trọng thực tiễn.

A A. Chữ Nôm. B B. Chữ Kanji (Nhật Bản). C C. Chữ Quốc ngữ. D D. Chữ Hán Việt.

A A. Tổ chức đám cưới linh đình. B B. Xây dựng nhà thờ họ. C C. Tổ chức lễ hội đình làng. D D. Thăm hỏi lẫn nhau khi ốm đau.