Trắc nghiệm ngữ văn 10 kết nối bài 1 Truyện về các vị thần sáng tạo thế giới

A A. Ông Trời và Bà Trời. B B. Thần Đất và Thần Nước. C C. Hai anh em Nàng BI và Chàng DU. D D. Một vị thần đơn độc.

A A. Thiết lập trật tự, phân định không gian và tạo điều kiện cho sự sống phát triển. B B. Tạo ra sự chia cắt và xung đột. C C. Biểu thị sự kết thúc của một giai đoạn. D D. Thần thánh hóa các hiện tượng địa chất.

A A. Là nguồn cội của sự sống, nuôi dưỡng và sinh ra vạn vật. B B. Là người cai trị và ban hành luật lệ. C C. Là người chiến đấu chống lại cái ác. D D. Là người sáng tạo ra các công cụ lao động.

A A. Sự xuất hiện của các nhân vật lịch sử có thật. B B. Giải thích nguồn gốc thế giới và con người. C C. Sử dụng yếu tố kỳ ảo và siêu nhiên. D D. Mang tính chất truyền miệng và tín ngưỡng.

A A. Đều có sự tham gia của nhiều vị thần hoặc cặp thần. B B. Chỉ có một vị thần duy nhất tạo ra tất cả. C C. Sáng tạo là kết quả của một cuộc chiến tranh. D D. Nhân vật sáng tạo là con người bình thường.

A A. Đất sét, bùn, hơi thở thần thánh, hoặc một phần cơ thể của thần. B B. Kim loại quý hiếm. C C. Nước biển và không khí. D D. Ánh sáng và bóng tối.

A A. Sự hài hòa, trật tự và vẻ đẹp tinh thần của vũ trụ được hình thành. B B. Sự ồn ào và hỗn loạn của quá trình sáng tạo. C C. Biểu thị sự mệt mỏi của các vị thần. D D. Sự thiếu sáng tạo của người kể chuyện.

A A. Sự tiếp nối, sinh sôi và phát triển không ngừng của vạn vật. B B. Sự kết thúc của một chu kỳ. C C. Sự cô đơn của các vị thần. D D. Sự suy tàn của thế giới.

A A. Do tính chất truyền miệng, mỗi người kể lại có thể thêm bớt hoặc diễn giải theo cách riêng. B B. Vì các vị thần không thống nhất về câu chuyện. C C. Do lỗi sao chép của các nhà nghiên cứu. D D. Vì các câu chuyện gốc đã bị mất.

A A. Là bước tiến quan trọng giúp con người văn minh hóa, cải thiện đời sống. B B. Chỉ là một hành động ngẫu nhiên không có ý nghĩa. C C. Là biểu hiện của sự xung đột giữa thần và người. D D. Làm con người trở nên yếu đuối hơn.

A A. Từ hai anh em thần Nàng BI và Chàng DU, những người đã tách trời và đất, tạo ra vạn vật. B B. Từ một quả trứng khổng lồ nở ra thế giới. C C. Do một vị thần duy nhất tạo ra bằng lời nói. D D. Từ sự hỗn mang ban đầu và cuộc đấu tranh của các thế lực.

A A. Sự tồn tại của một trạng thái chưa được định hình, chưa phân biệt, tiềm ẩn khả năng sáng tạo. B B. Sự cạn kiệt của các nguồn tài nguyên. C C. Sự thống trị của một yếu tố duy nhất. D D. Sự thất bại của các vị thần.

A A. Làm tăng tính hấp dẫn, thể hiện sức mạnh phi thường và khơi gợi trí tưởng tượng của con người. B B. Phản ánh chính xác các quy luật vật lý của vũ trụ. C C. Giới thiệu các kiến thức khoa học hiện đại. D D. Tạo ra sự nhàm chán và khó hiểu cho người đọc.

A A. Giúp con người dễ dàng hình dung, thấu hiểu và tương tác với các lực lượng tự nhiên. B B. Phản ánh sự thiếu hiểu biết về khoa học. C C. Làm cho câu chuyện trở nên quá phức tạp. D D. Tạo ra sự mâu thuẫn với các quan sát thực tế.

A A. Các vị thần, anh hùng hoặc những sinh vật nguyên thủy. B B. Các nhà khoa học và triết gia. C C. Các vị vua và hoàng đế. D D. Các nhân vật lịch sử có thật.

A A. Chàng DU B B. Nàng BI C C. Cả hai anh em Nàng BI và Chàng DU. D D. Một vị thần khác.

A A. Phản ánh cách con người nhận thức và phân loại thế giới thông qua các cặp khái niệm đối lập. B B. Cho thấy sự bất đồng quan điểm giữa các vị thần. C C. Chứng minh tính phi lý của các câu chuyện thần thoại. D D. Tạo ra sự phức tạp không cần thiết trong cốt truyện.

A A. Giải thích nguồn gốc của vũ trụ, tự nhiên và con người, đồng thời thể hiện ước mơ, khát vọng của con người. B B. Cung cấp kiến thức lịch sử chính xác về các nền văn minh cổ đại. C C. Truyền bá các quy luật khoa học và công nghệ mới nhất. D D. Tạo ra các câu chuyện giải trí đơn thuần.

A A. Các hiện tượng tự nhiên và sức mạnh siêu nhiên của các vị thần. B B. Các cuộc chiến tranh giữa các loài sinh vật. C C. Sự phát triển của khoa học kỹ thuật. D D. Các lý thuyết triết học trừu tượng.

A A. Vì chúng giải thích thế giới dựa trên tín ngưỡng, niềm tin vào sức mạnh siêu nhiên thay vì khoa học. B B. Vì chúng dựa hoàn toàn vào các sự kiện lịch sử đã được ghi chép. C C. Vì chúng là những câu chuyện hư cấu hoàn toàn không có ý nghĩa. D D. Vì chúng chỉ tập trung vào các nhân vật con người bình thường.

A A. Là những sinh vật đầu tiên, có thể là vật trung gian giữa thần và con người, hoặc biểu tượng cho các lực lượng tự nhiên. B B. Chỉ là những chi tiết phụ để trang trí câu chuyện. C C. Là những nhân vật phản diện chính. D D. Là những người học việc của các vị thần.

A A. Tạo ra các loài vật, cây cỏ và ban cho con người những điều kiện sinh sống. B B. Chỉ tạo ra thế giới mà không quan tâm đến con người. C C. Gây ra thiên tai để thử thách con người. D D. Yêu cầu con người phải cúng tế liên tục.

A A. Sự hình thành thế giới là một quá trình có trật tự hóa từ cái hỗn loạn ban đầu. B B. Thế giới luôn tồn tại sẵn và không có sự khởi đầu. C C. Sự sáng tạo chỉ diễn ra trong một khoảnh khắc nhất định. D D. Thế giới được tạo ra hoàn toàn ngẫu nhiên.

A A. Thường không xuất hiện hoặc có vai trò thứ yếu, quan trọng hơn là sức mạnh và ý chí của thần. B B. Là yếu tố quyết định sự hình thành thế giới. C C. Là công cụ duy nhất để các thần sáng tạo. D D. Chỉ xuất hiện trong các truyện hiện đại.

A A. Con người là một phần của tự nhiên và có mối liên hệ mật thiết với các yếu tố tự nhiên. B B. Con người hoàn toàn tách biệt và thống trị tự nhiên. C C. Tự nhiên chỉ tồn tại để phục vụ con người. D D. Con người là kẻ thù của tự nhiên.